Ett snitt i medvetandet

I fjärde kapitlet i Eva Ströms nya bok får vi en detaljerad beskrivning av hur en faraonisk könsstympning går till. Flickan som är i sexårsåldern får sitta på en pall. Vuxna kvinnor håller fast henne medan någon av kvinnorna skär. Ingen bedövning. Om flickan svimmar av smärta, väcks hon med hjälp av den starka pili-pili-kryddan. Detta är barnmisshandel - och så småningom kvinnomisshandel - i den högre skolan. Kniv och flod är inte en bok specifikt om könsstympning. På bokens baksida står att boken är en samling korta berättelser, eller snarare meditationer över drömmen om paradis, skönhet och ursprung, där det inte går att bortse från den kniv som är beredd att beskära drömmen. Boken börjar med en beskrivning av en kniv. Sen lite om floder, namnen på floder och hur de rinner. En beskrivning av en obduktion av en ung kvinna som tagit livet av sig. Hur fulländade hennes organ är och dissektionen av dessa. Sedan i den fjärde berättelsen finns den djävulusiska beskrivningen av faraonisk könsstympning. Efter följer olika berättelser om träsket Sudd, om den gracila malariamyggan, om flickan Bakhita som rövades bort, levde ett gott liv och sedan blev helgonförklarad, om akaciaträdet , det vackra folket nuba och så vidare. Ingenting blir lika brännande som kapitlet om könsstympningen. Det blir en rad ganska kyligt berättade, löst sammanlänkade historier. Beskrivningen av den faraoniska könsstympningen är det som finns kvar efter läsningen. Den har skurit ett snitt i medvetandet.