Kräkla med samiskt formspråk

Kräklan, biskopens symboliska herdastav, är inget som går att köpa på Ikea. Biskop Hans Stiglunds gamla kräkla, ett arvegods i silver och trä från början av förra seklet är gammal och sliten och i behov av pensionering. Så var får man tag i en ny kräkla? Hans Stiglund vände sig till Kurravaara seniorer i Jukkasjärvi församling med sin beställning.
Kurravaara seniorer är en samling herrar med stort och brett hantverkskunnande och en av Svenska kyrkans få manliga grupper i Luleå stift. Biskopen önskade en kräkla som symboliserar det mångkulturella Luleå stift där svensk, samisk och finsk kultur levt sida vid sida i århundraden.

Saknar motsvarighet i världen
Resultatet har blivit ett föremål som saknar motsvarighet någonstans i världen. En biskopsstav i björkmasur och renhorn. Ett stycke mästerligt hantverk skapat av hela gruppen under ledning av konstnären Lars Levi Sunna.
Som konstföremål är kräklan omöjlig att värdera, men Lars Levi Sunna berättar att enbart materialkostnaden rör sig omkring 15.000 kronor.
Själva kräklan består av fyra delar som går att skruva ihop. Den förvaras och transporteras i en finurligt konstruerad trälåda av rönn, med biskopsvapnet som intarsia.
Det samiska formspråket dominerar, men tanken är att visa på det mångkulturella Luleå stift.

Samisk och svenskt
- Vid en en första anblick är den väldigt samisk. Men rönn som förvaringslådan är gjord av är ett ovanligt material i den samisk kulturen och mycket vanligt inom bondekulturen. Älghorn som biskopsvapnet är gjort av, är inte heller ett traditionellt samiskt material. Och lådans fyrkantiga form hör hemma i den svenska och finska kulturen, säger Lars Levi Sunna.Fotnot: Kurravaara seniorer består av Lars Levi Sunna, Sven-Erik Hållberg, Stig Grape, Olle Olsson, Christer Råhman, Kenneth Råhman, Erik Anundi, Hans Lindmark och Einar Torneus.